Midi Pyrénées-

MENU DE VISITE - MIDI PYRÉNÉE

Conques (Aveyron)
	UN VOL DE RELIQUES.
Bozouls (Averyon)
	AU DESSUS DE L’ENFER.
Espalion: L’église de Perse (Aveyron)
	UNE HISTOIRE SARRASINE
Sylvanes(Aveyron)
	APRES UN LONG PELERINAGE
Saint-Lizier (Haute Garonne)
	L’EVEQUE DU MIRACLE
Vals (Ariege)
	UNE ANTIQUE PRESENCE
Moissac (Tarn et Garonne)
	UNE LONGUE SERIE D’AVENTURES
Rocamadour (Lot)
	LE PELERINAGE DES SAINTS ET DES SOUVERAINS.
Toulouse (Haute Garonne) - Basilique Saint-Sernin
	UNE SPLENDIDE SYNTHESE
Montsegur
	LA CITADELLE HERETIQUE
Lescure (Tarn) - Eglise Saint Michel
	DOUZE POUR SAUVER UNE EGLISE
Albi (Tarn) - Eglise Saint-Salvy
	UN JURISTE DEVENU MOINE.
Comba Romal (Aveyron)
	UN JEUNE NOBLE AU GRAND IDEAL
Castelnau-Pegayrols (Aveyron)
	AU BORD DE L’ABIME
Saint Just de Valcabrere - Sant Bertrand de Comminges (Upper Garonne)
	L’EXILE D’HERODE
Saint Pierre de Bessuejouls (Averyon)
	TOUTE DE PIERRES ROSES
Collioure (Eastern Pyrenees)
	SOUVERAINS ÉPHÉMÈRES ET ARTISTES IMMORTELS

Le mouvement religieux qu'on appela "catharisme " se répandit en Europe occidentale au XII siècle, venant de l'Asie Mineure et des Balkans. L'opposition entre le bien et lemal, l'esprit et la matière, est au centre da sa doctrine, qui aboutit à un idéal de pureté, affirmé par son nom même : en grec, kàtaros veut dire " pur ".Ce mouvement, connu aussi comme hérésie albigeoise d'après la ville d'Albi, chef-lieu de la Guyenne, connut une diffusion rapide dans tout le sud de la France ainsi qu'en Italie du Nord. S'il ne fut jamais une religion de masse, le catharisme fit beucoup d'adeptes dans toutes les couches de la société, et notamment parmi les nobles, animés d'un certains anticléricalisme et fortement déterminés à affirmer leur indépendance face au roi de France, fidèle allié de l'Eglise de Rome.

Autour de l'An Mille, les terres occitanes sont partagées entre trois grands pouvoirs : le Duché d'Aquitaine, qui s'étend de la Loire aux Pyrénées ; le Comté de Toulouse qui va des Pyrénées toulousaines au Rhône ; le Comté de Barcelone, qui englobe la Catalogne , le littoral languedocien et la Provence et qui devient en 1137 Royaume d'Aragon. Ces régions indépendantes partagent aussi une série de valeurs fort modernes : le " paratge " ou égalité morale de tous les membres de la société, la " convivencia " ou tolérance, et le " joi " ou joie de vivre. C'est un terrain idéal pour l'épanouissement de la pensée et de l'art des " troubadours ", dont les critères ethiques, recoupant parfaitement ceux des cours seigneuriales, donneront vie aux notions de " courtoisie " et d' "amour courtois ".

La plante qui a le plus contribué à la richesse et à la gloire de l'Occitanie est certainement la vigne. Toutefois elle ne représente pas le seul " arbre de cocagne " occitan. Au XV siècle en effet dans la région de Toulouse se développe la culture de l "'isatis ", la plante du pastel, de laquelle on tire une teinture d'un bleu intense fort appréciée par les drapiers de l'Europe entière. Le pastel, qui donnera à la bourgeoisie toulousaine une immense richesse, sera appelé aussi " cocanha " et ce mot deviendra synonime de pays fabuleux où règne l'abondance.